Мавлуди худро равшан кунед: Маслиҳатҳо оид ба ороиши нури барф

Мавлуди Исо наздик аст ва вақти он расидааст, ки хонаи худро ба як олами аҷиби зимистон табдил диҳед. Яке аз роҳҳои беҳтарини эҷоди фазои идона ва ҷолиб ин истифодаи чароғҳои найҳои барф аст. Ин чароғҳои зебо ба барфҳои афтида тақлид мекунанд ва дарҳол ҷодугарии зимистонро ба ҳар фазо меоранд. Дар ин мақола, мо ба шумо якчанд маслиҳатҳои коршиносонро дар бораи чӣ гуна истифода бурдани чароғҳои найҳои бориши барф барои равшан кардани ороишҳои Мавлуди худ ва эҷоди намоиши ҳайратангези ҷашнӣ пешкаш хоҳем кард.

Чаро чароғҳои найҳои барфро интихоб кунед?

Чароғҳои найҳои барфӣ бо сабаби таъсири беназир ва ҳайратангези худ интихоби маъмул барои ороиши Мавлуди Исо мебошанд. Баръакси чароғҳои сатри анъанавӣ, чароғҳои найҳои бориши барф дорои найҳои шаффофкунандаи LED мебошанд, ки иллюзияи ҳайратангези резиши барфро эҷод мекунанд. Онҳоро ҳам дар дохили бино ва ҳам дар берун истифода бурдан мумкин аст, ки онҳоро барои мақсадҳои гуногуни ороишӣ универсалӣ мегардонад.

Ин чароғҳо дар дарозии гуногун мавҷуданд ва онҳоро ба осонӣ мувофиқат кардан мумкин аст, то ба ҳар андозаи минтақае, ки шумо мехоҳед оро диҳед. Онҳо бо рангҳои гуногун меоянд, аммо маъмултарин сояҳои хунуки сафед ва яхбандии барфҳоро тақлид мекунанд ва ба танзимоти Мавлуди шумо эҳсоси аслии зимистон медиҳанд.

Эҷоди як сояафкан нури Tube Snowfall

Яке аз роҳҳои ҷолибтарини ворид кардани чароғҳои найҳои барфӣ ба ороишҳои Мавлуди худ ин эҷоди эффекти соябон аст. Ин як фазои ҷодугарро ба вуҷуд меорад, ки гӯё шумо аз ҷангали зимистонаи пур аз нур мегузаред. Ин аст тарзи ба даст овардани ин намоиши ҳайратангез:

Аввалан, фазоеро, ки шумо мехоҳед эффекти сақфро эҷод кунед, муайян кунед. Он метавонад хонаи истиқоматии шумо, айвон ё ҳатто ҳавлии шумо бошад. Майдонро чен кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо чароғҳои барфро барои пӯшонидани фазои дилхоҳ доред.

Минбаъд, шумораи зарурии чароғҳои найҳои барфро ҷамъ кунед ва онҳоро бо як шакли кросс дар саросари майдони таъиншуда овезон кунед. Аз як кунҷ ламс кардани лампаи аввалини най оғоз кунед ва онро бо қалмоқҳо ё клипҳои часпак мустаҳкам кунед. Сипас, чароғҳоро дар саросари минтақа дароз кунед, бо хати аввал убур кунед ва охири муқобилро мустаҳкам кунед.

То он даме, ки тамоми чароғҳои найҳои барф дар ҷои худ ҷойгир шаванд, ин равандро идома диҳед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як ришта бо риштаи қаблӣ каме мувофиқат кунад. Ин як эффекти зебои каскадиро эҷод мекунад, ки тақлид кардани барфҳои афтидаро ба вуҷуд меорад.

Барои пурзӯр кардани эффекти ҷодугарӣ, шумо метавонед дарозии гуногуни лампаҳои барфро омехта кунед. Барои эҷод кардани шакли гунбаз, дарозтарро дар мобайн овезон кунед ва кӯтоҳтарро ба кунҷҳо барои эффекти конус гузоред.

Беҳтар кардани ороиши берунӣ бо чароғҳои найҳои барфӣ

Чароғҳои найҳои барф метавонанд фазои берунии шуморо ба як кишвари аҷиби зимистон табдил дода, ҳар касеро, ки аз назди онҳо мегузаранд, ба ваҷд меорад. Инҳоянд чанд роҳҳои эҷодии истифодаи ин чароғҳо барои беҳтар кардани ороиши Мавлуди берунии худ:

Эҷоди як роҳи бориши барф

Даромадгоҳи боҳашаматро бо роҳи равшани барфҳои барфӣ созед. Бо гузоштани ду сутуни баланд ё чаҳорчӯбаи камон дар ҳар ду тарафи пешайвон ё роҳи мошингард оғоз кунед. Чароғҳои найҳои барфро ба таври амудӣ дар ду тарафи сутунҳо часпонед, ки онҳо ба мисли пардаҳои бориши барф овезон шаванд.

Барои илова кардани зебоӣ, гулчанбарҳои сабз ё шохаҳои барфпӯшро тавассути чароғҳо бофтан. Намоишро бо камони идона ё гулчанбар дар болои арк пурра кунед. Ин намоиши ҷолиб меҳмонони шуморо ҳангоми ворид шудан ба хонаи шумо бо эҳсоси ҷодугарӣ истиқбол мекунад.

Мунаввар кардани дарахтон ва буттаҳо

Барои равшан кардани дарахтон ва буттаҳои ҳавлии худ чароғҳои найҳои бориши барфро истифода баред ва ба онҳо таъсири барфӣ ва барфӣ диҳед. Чароғҳоро дар атрофи шохаҳо пӯшед, аз поя сар карда, ба боло ҳаракат кунед. Барои эҷод кардани фазои зимистона чароғҳои сафед ё хунук-кабудро интихоб кунед.

Барои як омили иловагии вой, бо ворид кардани чароғҳои найҳои барфҳои сурх ё сабз бо баъзе ранг омехта кунед. Омезиши рангҳо ба ороиши берунии шумо ламси аҷибе меорад.

Ороиши панҷараҳо ва панҷараҳо

Ба деворҳо ва панҷараҳои худ бо чароғҳои найҳои барфӣ зебу зинат диҳед. Чароғҳоро дар канори деворҳо ба таври уфуқӣ пайваст кунед, то ки онҳо баробар ҷойгир шаванд.

Барои эҷод кардани эффекти ҷолиб, кӯшиш кунед, ки чароғҳои найҳои барфро бо дарозии гуногун иваз кунед. Илова бар ин, ба ҳам пайваст кардани гулчанбарҳо ё барфҳои сунъиро бо чароғҳо барои матн ва умқи иловагӣ баррасӣ кунед.

Намоишҳои бориши барфи дарунӣ

Чароғҳои найҳои барфӣ бо ороиши берунӣ маҳдуд нестанд; Онҳо инчунин метавонанд барои эҷоди намоишҳои аҷиб дар дохили бино истифода шаванд. Инҳоянд чанд ғояҳои эҷодӣ барои овардани ҷодугарии барф ба хонаи шумо:

Пардаҳои ҷодугарӣ барои боридани барф

Бо овезон кардани чароғҳои найҳои барф ба монанди пардаҳо ҳама гуна тиреза ё дарро ба саҳнаи ҷодугарии зимистон табдил диҳед. Баландӣ ва паҳнои майдонеро, ки мехоҳед фаро гиред, чен кунед ва мувофиқи он чароғҳоро буред.

Чароғҳоро дар боло ҷойгир кунед ва бигзоред, ки онҳо овезон шаванд, то тасаввуроти боришоти барфро эҷод кунед. Ин намоиши оддӣ, вале ҳайратангез ба ҳар як ҳуҷра фазои бароҳат ва идона меорад.

Дастархони марказии мизи идона

Бо истифода аз чароғҳои найҳои барфӣ ҳамчун қисмҳои марказӣ ба мизи ошхона ё қаҳваи худ ламси идона илова кунед. Гулдонҳои шишагӣ ё кӯзаҳои масониро бо барфи сунъӣ ё намаки Эпсом пур кунед, то ба манзараи барфпӯш монанд шаванд. Чароғҳои қубурро дар дохили контейнерҳо ҷойгир кунед ва бигзоред, ки онҳо дар болои "барф" ғарқ шаванд.

Шумо инчунин метавонед ороишҳо, санавбарҳо ё ҳайкалчаҳои хурдро барои эҷод кардани саҳнаи зимистона дохил кунед. Ин маркази беназири барҷастаи ҷамъомадҳои идонаи шумо хоҳад буд.

Хулоса

Чароғҳои найҳои барфӣ як иловаи афсонавӣ ба ороишҳои Мавлуди шумо буда, ҷодугарии афтидани барфҳоро ба хонаи шумо меоранд. Новобаста аз он ки шумо эҷод кардани эффекти сақфро интихоб мекунед, ороиши берунии худро такмил диҳед ё дар дохили хона як ламси ҷодугарӣ илова кунед, ин чароғҳо бешубҳа мавсими ҷашни шуморо равшан мекунанд.

Дар хотир доред, ки ҳангоми истифодаи ороишҳои барқӣ дастурҳои бехатариро риоя кунед, ба монанди дур нигоҳ доштани чароғҳо аз маводи сӯзишворӣ ва истифодаи маҳсулоти баҳои берунӣ барои намоишҳои беруна.

Ҳамин тавр, дар ин Мавлуди Исо, зебоии зимистонро бо чароғҳои найҳои бориши барф қабул кунед ва намоиши ҷашни аҷиб ва фаромӯшнашаванда эҷод кунед, ки ҳамаро дар ҳайрат мегузорад.