Аз анъанавӣ ба инҷизӣ: ғояҳои эҷодӣ барои истифодаи чароғҳои мотиви солинавӣ дар хонаи шумо

Аз анъанавӣ ба инҷизӣ: ғояҳои эҷодӣ барои истифодаи чароғҳои мотиви солинавӣ дар хонаи шумо

Мавсими ид вақти беҳтаринест барои қабул кардани рӯҳияи беназир ва идонаи Мавлуди Исо. Гарчанде ки бисёре аз соҳибони хонаҳо ороиши анъанавии сурх ва сабзро интихоб мекунанд, муҳим аст, ки дар хотир дошта бошед, ки роҳи дуруст ё нодурусти ороиши идҳо вуҷуд надорад. Агар шумо хоҳед, ки имсол ороиши худро иваз кунед, фикр кунед, ки чароғҳои мотиви Мавлуди Исоро ба хонаи худ дохил кунед. Ин варианти ороиши осон ва дастрас метавонад ҳама гуна ҷойро ба як олами аҷиб табдил диҳад. Дар ин мақола, мо ғояҳои эҷодӣ оид ба истифодаи чароғҳои ороишии Мавлуди Исоро дар хонаи шумо мубодила хоҳем кард.

1. Мантели худро равшан кунед

Яке аз минтақаҳои маъмултарин барои оро додани идҳо оташдон аст. Агар шумо хоҳед, ки ба ин минтақа каме шодии Мавлуди Исо илова кунед, барои сохтани намоиши идона истифода бурдани чароғҳои ришта ё чароғҳои мотивиро баррасӣ кунед. Барои намуди анъанавӣ, чароғҳои сурх ва сабзро дар шакли қаннодӣ ё буттамеваҳои холли интихоб кунед. Барои намоиши аҷибтар, чароғҳоро дар шакли барфпӯшҳо, занҷабилҳо ё ҳатто дарахтони хурди Мавлуди Исо санҷед.

2. Эҷоди маркази идона

Агар шумо зиёфати идона баргузор кунед, як маркази идона метавонад ба мизи ошхонаатон ламси комили рӯҳияи идро илова кунад. Истифодаи чароғҳои риштаро барои эҷод кардани маркази аҷиби чароғҳо ва гиёҳҳо баррасӣ кунед. Танҳо чароғҳои хамшавандаро дар атрофи гулдон, кӯза ё ҳатто шохаи урён печонед ва барои ранги поп-попӣ ​​холли қалбакӣ, поинсеттиҳо ё cranberries илова кунед. Ин як роҳи осон ва дастрас барои эҷоди як маркази ҷашни аҷибест, ки сӯҳбати ҳизб хоҳад буд.

3. Чароғҳоро дар ҷойҳои ғайримуқаррарӣ овезон кунед

Вақте ки сухан дар бораи ороиш бо чароғҳои ороишии Мавлуди Исо меравад, худро ба минтақаҳои анъанавии хонаи худ маҳдуд накунед. Чароғҳоро дар ҷойҳои ғайричашмдошт овезон кунед, ба монанди дарҳо, оинаҳо ва ҳатто рафҳои китоб. Ин метавонад фазои аҷиб ва бозича эҷод кунад, бешубҳа ба ҳама меҳмонони ид таъсир расонад.

4. Тарҳрезии муосир ва минималистиро қабул кунед

Барои онҳое, ки услуби муосир ва минималистиро афзалтар медонанд, чароғҳои мотивии Мавлуди Исо ҳоло ҳам метавонанд ба ороиши шумо дохил карда шаванд. Барои ламси нозук ва зебои шодии идона чароғҳои оддии риштаро бо оҳангҳои сафед ё гарм интихоб кунед. Онҳоро барои чаҳорчӯбаи тирезаҳо ё дарҳо истифода баред ё ҳатто онҳоро аз шифт овезон кунед, то фазои бароҳат ва маҳрамона эҷод кунед.

5. Эҷоди мӯъҷизаҳои зимистонаи берунӣ

Чароғҳои мотиви Мавлуди Исо на танҳо барои истифодаи дарунӣ. Ороиши ҷашни худро ба сатҳи оянда бардоред, бо эҷоди як кишвари аҷиби зимистонаи беруна бо чароғҳои мотивӣ дар шакли барфпӯшҳо, одамони барфӣ ва ҳатто буғулҳо. Дар гузаргоҳи худ як намоиши аҷибе эҷод кунед ё тавассути печонидани чароғҳо ба растаниҳои берунии худ ламси бозича илова кунед. Ин метавонад ба хонаи шумо як ҷодугарии идона илова кунад ва раҳгузаронро шод кунад.

Хулоса

Дохил кардани чароғҳои мотиви Мавлуди Исо ба ороиши хонаи шумо як роҳи осон ва дастрас барои илова кардани ин ламси идона ба фазои зисти шумост. Новобаста аз он ки шумо ранги анъанавии сурх ва сабз ё намоиши аҷиби нурро интихоб мекунед, роҳи дуруст ё нодурусти лаззат бурдан аз мавсими ид вуҷуд надорад. Пас, бо ороиши худ эҷодкор бошед ва бигзор тасаввуроти шумо ваҳшӣ шавад!