Чӣ тавр интихоб кардани нури дурусти Motif барои ҳуҷраи худ

Агар шумо хоҳед, ки ба ҳуҷраи худ хислати шахсият ва муҳити атроф илова кунед, чароғи мотив метавонад як ҳалли комил бошад. Чароғҳои Motif дар сабкҳо ва тарҳҳои гуногун мавҷуданд, ки пайдо кардани мувофиқати комилро барои фазои шумо осон мекунанд. Новобаста аз он ки шумо дар ҷустуҷӯи чизи ҷасорат ва ҷолиб ё нозук ва мураккаб ҳастед, дар он ҷо барои шумо нури мотив вуҷуд дорад. Дар ин мақола, мо омилҳои мухталиферо, ки ҳангоми интихоби нури мотивӣ барои утоқи худ ба инобат гирифтан лозим аст, инчунин баъзе маслиҳатҳо барои дарёфти мувофиқати комил меомӯзем.

Омилҳое, ки бояд баррасӣ шаванд

Ҳангоми интихоби нури мотивӣ барои ҳуҷраи худ, якчанд омилҳои муҳимро бояд ба назар гирифт. Аввалин чизе, ки дар бораи он фикр кардан лозим аст, ин андозаи фазоест, ки дар он шумо нурро ҷойгир кардан мехоҳед. Агар шумо як ҳуҷраи хурд дошта бошед, шумо мехоҳед, ки чароғи мотивиро интихоб кунед, ки дар паҳлӯи хурдтар ҷойгир аст, то аз ҳад зиёд фосила нашавед. Аз тарафи дигар, агар шумо як ҳуҷраи калон дошта бошед, шумо метавонед чароғи калонтареро интихоб кунед, то изҳороти далерона баён кунед. Илова бар ин, шумо мехоҳед, ки услуби умумии ҳуҷраи худро ба назар гиред. Агар шумо фазои муосир ва минималистӣ дошта бошед, шумо мехоҳед нури мотивиро интихоб кунед, ки ба ин эстетика мувофиқат кунад. Агар ҳуҷраи шумо тобиши анъанавӣ ё богемӣ дошта бошад, шумо мехоҳед, ки нури мотивиро ҷустуҷӯ кунед, ки ин услубро пурра мекунад.

Илова ба андоза ва услуби нури мотивӣ, шумо инчунин мехоҳед, ки дар бораи намуди нуре, ки аз он мебарорад, фикр кунед. Баъзе чароғҳои мотивӣ комилан ороишӣ мебошанд ва дар роҳи равшании воқеии он чизеро таъмин намекунанд. Агар шумо дар ҷустуҷӯи чароғе бошед, ки як гӯшаи торикии ҳуҷраи шуморо равшан кунад, шумо мехоҳед нури мотивиро интихоб кунед, ки табиатан бештар функсионалӣ бошад. Аммо, агар шумо танҳо дар ҷустуҷӯи як ламси ороишӣ ба фазои худ бошед, шумо метавонед бештар ба таъсири визуалии рӯшноӣ таваҷҷӯҳ кунед, на амалӣ будани он.

Омили дигари муҳиме, ки бояд ба назар гирифт, мавод ва сохти нури мотивӣ мебошад. Баъзе чароғҳои мотивӣ аз маводи сабук ба монанди коғаз ё матоъ сохта шудаанд, дар ҳоле ки дигарон аз маводи устувортар ба монанди металл ё шиша сохта шудаанд. Агар шумо кӯдакони хурдсол ё ҳайвоноти хонагӣ дошта бошед, шумо мехоҳед, ки чароғи мотивиро интихоб кунед, ки ба каме ноҳамвор тоб оварда метавонад. Аз тарафи дигар, агар шумо чароғро дар як минтақаи трафики кам ҷойгир кунед, шумо метавонед бо тарҳи нозуктар дур шавед.

Тарҳҳо ва тарҳҳо

Вақте ки сухан дар бораи чароғҳои мотив меравад, имконот қариб беохиранд. Аз классикӣ ва шево то аҷиб ва инҷизӣ, дар он ҷо чароғе вуҷуд дорад, ки ба ҳар завқ мувофиқ аст. Як варианти маъмул чароғаки коғазии классикӣ мебошад, ки дар шаклҳо, андозаҳо ва рангҳои гуногун меояд. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед як фонуси оддии сафед барои намуди тоза ва муосир ё фонуси рангоранг ва намунавӣ барои шеваи бозӣ бештар, дар он ҷо барои шумо фонуси коғазӣ мавҷуд аст.

Агар шумо дар ҷустуҷӯи чизи каме нодиртар бошед, чароғе, ки манфиатҳои шахсии шумо ё маҳфилҳои шуморо инъикос мекунад, баррасӣ кунед. Масалан, агар шумо табиатро дӯст медоред, шумо метавонед чароғе дар шакли барг ё гул интихоб кунед. Агар шумо дӯстдори мусиқӣ бошед, шумо метавонед чароғҳои мотивиро дар шакли асбоби мусиқӣ ё клифи требл интихоб кунед. Бо интихоби чароғе, ки манфиатҳои шуморо инъикос мекунад, шумо метавонед ба ҳуҷраи худ ламси фардӣ илова кунед.

Барои як намуди камбағал, чароғе бо тарҳи оддӣ ва геометриро баррасӣ кунед. Чароғҳои геометрии геометрӣ дар шаклҳо ва конфигуратсияҳои гуногун мавҷуданд, ки пайдо кардани онеро, ки фазои шумо комилан мувофиқ аст, осон мекунад. Новобаста аз он ки шумо хатҳои тоза, кунҷӣ ё шаклҳои мулоим ва каҷро афзалтар мешуморед, дар он ҷо чароғи геометрӣ мавҷуд аст, ки ба завқи шумо мувофиқ аст.

Ҷойгиркунӣ ва ҷойгиркунӣ

Пас аз он ки шумо чароғи мотиви комилро барои ҳуҷраи худ интихоб кардед, вақти он расидааст, ки дар бораи ҷойгиркунӣ ва ҷойгиркунӣ фикр кунед. Агар шумо нури мотивро ҳамчун нуқтаи марказӣ истифода баред, шумо мехоҳед онро дар ҷои намоён ҷойгир кунед, ки он ба осонӣ намоён хоҳад буд. Масалан, шумо метавонед дар маркази ҳуҷра фонуси ороиширо овезон кунед ё дар болои мизи паҳлӯ чароғҳои ҳайкалиро гузоред, ки онро аз ҳар ҷиҳат тамошо кардан мумкин аст.

Агар шумо нури мотивро барои илова кардани фазои худ ба фазои худ истифода баред, шумо метавонед бо ҷойгиркунӣ каме чандиртар бошед. Барои равшан кардани фазо дар кунҷи хира чароғи ороишӣ ҷойгир кунед ё як қатор чароғҳои дурахшандаро истифода баред, то ба ҳуҷра дурахши бароҳат илова кунед. Шумо инчунин метавонед чароғҳои мотивиро барои нишон додани хусусиятҳои мушаххаси ҳуҷраи худ, ба монанди як порчаи санъат ё ҷузъиёти беназири меъморӣ истифода баред.

Нигоҳдорӣ ва нигоҳубин

Пас аз он ки шумо нури мотиви худро интихоб ва ҷойгир кардед, муҳим аст, ки ба он ғамхорӣ кунед, то он беҳтарин намуди зоҳириро нигоҳ дорад. Агар шумо чароғҳои коғазӣ ё матоъ дошта бошед, ҳатман онро аз намӣ ва намӣ дур нигоҳ доред, зеро онҳо метавонанд бо мурури замон маводро бад кунанд. Агар нури мотиви шумо аз металл ё шиша сохта шуда бошад, ба шумо лозим меояд, ки онро мунтазам тоза кунед, то чанг ва изи ангуштҳоро тоза кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дастурҳои истеҳсолкунандаро оид ба тозакунӣ ва нигоҳдорӣ риоя кунед, то дарозии нури мотиви шуморо таъмин кунад.

Агар нури мотиви шумо лампаҳоро истифода барад, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро дар ҳолати зарурӣ иваз кунед, то нурро равшан нигоҳ доред. Баъзе чароғҳои мотивӣ лампаҳои LED-ро истифода мебаранд, ки умри дароз доранд ва каммасрафанд ва онҳоро барои онҳое, ки мехоҳанд нигоҳубинро кам кунанд, як варианти олӣ мегардонад. Новобаста аз намуди нури мотив, ки шумо интихоб мекунед, муҳим аст, ки ба он ғамхорӣ кунед, то он солҳои оянда зебо нигоҳ дошта шавад.

Хулоса

Интихоби нури дурусти мотив барои утоқи шумо метавонад ба фазои шумо як ламси беназир ва шахсӣ илова кунад. Андоза, услуб ва функсияи нури мотив, инчунин мулоҳизаҳоро ба монанди ҷойгиркунӣ ва нигоҳдорӣ дар хотир доред. Бо каме андеша ва банақшагирӣ, шумо метавонед нури мотиви комилро барои баланд бардоштани фазои ва услуби ҳуҷраи худ пайдо кунед.

Новобаста аз он ки шумо чароғаки коғазии классикӣ, чароғи мавзӯӣ ё тарҳи геометрии ҳамворро интихоб мекунед, нури мотив метавонад иловаи ҳамаҷониба ва таъсирбахш ба ҳар як ҳуҷра бошад. Пас, пеш равед, ба омӯхтани имконоти худ шурӯъ кунед ва нури мотиви комилро барои равшан кардани фазои шумо пайдо кунед!