Чароғҳои ресмонҳои берунии Мавлуди Исо: Маслиҳатҳо барои печонидани дарахтон ва буттаҳо

Чароғҳои ресмонҳои берунии Мавлуди Исо: Маслиҳатҳо барои печонидани дарахтон ва буттаҳо

Муқаддима:

Ороиши фазои берунии худ бо чароғҳои Мавлуди Исо метавонад дар мавсими ид ба хонаи шумо фазои идона ва ҷодугарӣ оварад. Як роҳи маъмули баланд бардоштани зебоии дарахтон ва буттаҳои шумо ин истифодаи чароғҳои ресмон аст. Ин найҳои чандир ва равшаншуда метавонанд ба осонӣ дар атрофи танаи дарахт ва шохаҳои дарахт печонида шаванд ва ба ороиши берунии шумо як ламси дурахшон илова кунанд. Дар ин мақола, мо ба шумо маслиҳатҳои арзишманд оид ба истифодаи самараноки чароғҳои ресмон барои эҷоди намоишҳои ҷолиб дар фазои берунии худ медиҳем.

1. Фаҳмидани чароғҳои ресмон:

Пеш аз оғози ороиш, фаҳмидани асосҳои чароғҳои ресмон муҳим аст. Чароғҳои ресмон аз лампаҳои хурди LED иборатанд, ки дар қубурҳои PVC печонида шудаанд, ки онҳоро устувор ва ба ҳаво тобовар мегардонанд. Онҳо дар рангҳо ва дарозии гуногун меоянд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки равшании берунии худро танзим кунед. Беҳтарин қисми он аст, ки чароғҳои ресмон чандир мебошанд ва метавонанд ба контурҳои дарахтон ва буттаҳои худ пайравӣ кунанд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки намоишҳои равшании ҳайратангез эҷод кунанд.

2. Интихоби дурусти чароғҳои ресмон:

Вақте ки сухан дар бораи интихоби чароғҳои ресмон меравад, боварӣ ҳосил кунед, ки имконоти обу ҳаво ва обногузарро интихоб кунед. Чароғҳои ресмони берунӣ барои тобоварӣ ба шароити гуногуни обу ҳаво, аз ҷумла борон, барф ва ҳарорати шадид тарҳрезӣ шудаанд. Илова бар ин, дарозӣ ва ранги чароғҳои ресмонро дар асоси тарҳи равшании дилхоҳатон баррасӣ кунед. Давра ва баландии дарахтон ё буттаҳоеро, ки шумо ороиш додан мехоҳед, чен кунед, то дарозии дурусти чароғҳои ресмонро харед.

3. Банақшагирии тарҳи худ:

Барои ба даст овардани натиҷаи касбӣ ва ҷолиб, муҳим аст, ки тарҳи худро пеш аз оғози раванди насб ба нақша гиред. Эстетикаи умумиеро, ки шумо мехоҳед эҷод кунед ва минтақаҳои дарахтон ва буттаҳои худро, ки мехоҳед таъкид кунед, баррасӣ кунед. Агар шумо нияти як намуди зоҳириро дошта бошед, дар тамоми фазои берунии худ як ранг ва услуби чароғҳои ресмонро истифода баред. Интихобан, шумо метавонед рангҳоро омехта ва мувофиқ созед, то ба ороишҳои худ ламси бозича илова кунед.

4. Техникаи печонидани дарахтон:

Пӯшидани дарахтон бо чароғҳои ресмон метавонад як каме душвор бошад, аммо бо техникаи дуруст шумо метавонед ба натиҷаҳои аҷиб ноил шавед. Бо пайваст кардани ибтидои риштаи нури ресмон ба пояи танаи дарахт бо истифода аз пайвандҳо ё қалмоқҳое, ки барои истифодаи берунӣ пешбинӣ шудаанд, оғоз кунед. Чароғҳои ресмонро дар атрофи танаи оҳиста оҳиста спирал кунед ва тадриҷан ба боло ҳаракат кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки чароғҳо баробар ҷойгир шудаанд ва қубур ба дарахт сахт пахш карда мешавад. Пас аз он ки шумо ба шохаҳо мерасед, чароғҳои ресмонро дар баробари шохаҳо печонед ва диққати худро ба ғафстар барои дидани беҳтар равона кунед.

5. Бутаҳои равшанкунанда:

Баръакси дарахтон, буттаҳо техникаи каме дигарро талаб мекунанд, то бо чароғҳои ресмон оро дода шаванд. Бо муайян кардани шохаҳои асосӣ ё ятиҳо оғоз кунед ва чароғҳои ресмонро дар атрофи онҳо печонед, ба боло ҳаракат кунед. Эҳтиёт бошед, ки чароғҳоро ба таври баробар тақсим кунед, то ки ягон холигӣ ​​ё ҷамъшавӣ пешгирӣ карда шавад. Барои буттаҳои калонтар, барои таъмини фарогирии мувофиқ сохтани намунаи кроссро баррасӣ кунед. Барои арзёбии намуди умумӣ ва агар лозим бошад, ислоҳот ворид кунед.

6. Илова кардани амиқ бо рангҳои гуногун:

Барои эҷод кардани намоиши ҷолиби Мавлуди берунӣ, кӯшиш кунед, ки рангҳои сершумори чароғҳои ресмонро якҷоя кунед. Бо истифода аз ду ё се сояҳои гуногун, шумо метавонед ба дарахтон ва буттаҳои худ амиқ ва андоза илова кунед. Масалан, чароғҳои ресмони сафеди гармро бо риштаи сарди кабуд ё сабз ба ҳам пайваст кунед, то контрасти аҷибе эҷод кунед. Ин техника як қабати таваҷҷӯҳи визуалиро ба ороишҳои шумо илова мекунад ва метавонад фазои берунии шуморо дар мавсими ид воқеан фарқ кунад.

7. Баланд бардоштани бехатарӣ:

Гарчанде ки диққат додан ба ҷанбаи эстетикӣ муҳим аст, ҳангоми ороиши чароғҳои ресмон ҳеҷ гоҳ бехатариро аз даст надиҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки чароғҳои махсус барои истифодаи берунӣ тарҳрезӣшударо истифода мебаред ва онҳо аз ҷониби созмонҳои эътирофшуда барои бехатарӣ сертификатсия шудаанд. Аз сарбории аз ҳад зиёди розеткаҳои барқӣ худдорӣ намоед ва симҳои дарозкунандаи берунаро истифода баред, то чароғҳои ресмони худро пур кунед. Ҳангоми набуданатон ҳамеша чароғҳоро хомӯш кунед ва дар бораи истифодаи таймерҳо барои автоматикунонии ҷадвали рӯшноӣ, сарфаи нерӯ ва кам кардани хатари сӯхтор фикр кунед.

Хулоса:

Чароғҳои ресмон як роҳи олиҷаноб барои табдил додани дарахтон ва буттаҳои минтақаҳои берунии шумо ба айнакҳои зебои Мавлуди Исо мебошанд. Новобаста аз он ки шумо дисплейи классикии монохроматиро интихоб мекунед ё озмоиш бо рангҳои гуногунро интихоб мекунед, ин маслиҳатҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки фазои ҷолиби беруна эҷод кунед. Дар хотир доред, ки тамоми чораҳои зарурии бехатариро андешед ва ҳангоми ороиш вақтхушӣ кунед. Ид муборак!