Чароғҳои найҳои барфборӣ: Дастур ба усулҳои гуногуни насб

Дастур ба усулҳои гуногуни насб барои чароғҳои найҳои барфӣ

Муқаддима:

Чароғҳои найҳои барфӣ як роҳи маъмули илова кардани зебогии зимистон ба гирду атрофи худ дар мавсими ид мебошанд. Ин чароғҳои ҷолиб намуди зоҳирии афтидани барфҳоро тақлид мекунанд ва метавонанд ҳар фазоро ба як кишвари аҷиби зимистон табдил диҳанд. Бо вуҷуди ин, насб кардани чароғҳои найҳои барф метавонад як вазифаи душвор бошад, агар шумо бо усулҳои гуногуни ҷалбшуда шинос набошед. Дар ин мақола, мо ба шумо тавассути усулҳои гуногуни насб роҳнамоӣ хоҳем кард, то ба шумо бо чароғҳои найҳои барфпӯшии худ дар муҳити комили зимистон ноил шавед.

1. Интихоби ҷои дуруст:

Пеш аз ғарқ шудан ба раванди насб, муҳим аст, ки ҷои беҳтаринро барои чароғҳои найҳои барфӣ интихоб кунед. Таъсири дилхоҳатон ва мавзӯи умумии намоиши худро ба назар гиред. Новобаста аз он ки шумо хоҳед, ки чароғҳоро дар дарахтон дар берун пӯшонед ё онҳоро ҳамчун ороиши дарунӣ овезон кунед, макон бояд заминаи мувофиқро барои баланд бардоштани таъсири визуалии эффекти афтидани барф таъмин кунад.

2. Таҷҳизот ва асбобҳои зарурӣ:

Барои самаранок насб кардани чароғҳои найҳои барф, муҳим аст, ки мавод ва асбобҳои заруриро пешакӣ ҷамъ кунед. Дар ин ҷо як рӯйхати мукаммалест, ки ба шумо барои оғоз кардан кӯмак мекунад:

- Чароғҳои найҳои барф (андоза ва миқдор мувофиқи талаботи шумо)

- Симҳои дарозкунанда

- Клипҳо ё қалмоқҳои васлкунӣ

- Пайвастҳои зип ё кабелӣ

- Нардбон ё тахтача (барои насби берунӣ)

- Таймер ё контролери интеллектуалӣ (ихтиёрӣ)

- Лентаи электрикӣ

- розеткаҳои барқ ​​(дастрас дар наздикии майдони насб)

3. Фаҳмидани раванди насб:

Якчанд усулҳои гуногун мавҷуданд, ки шумо метавонед барои насб кардани лампаҳои барфӣ истифода баред. Биёед се усули маъмултаринро омӯзем:

A. Техникаи овезон:

Агар шумо хоҳед, ки тавассути овезон кардани чароғҳои найҳои барф аз дарахтҳо, сутунҳо ё дигар иншооти баландшуда эффекти ҳайратангез эҷод кунед, техникаи овезон беҳтарин аст. Бо мустаҳкам кардани клипҳои васлкунӣ дар сатҳи дилхоҳ оғоз кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо дуруст ҳамоҳанг карда шудаанд ва аз ҳам дур ҷойгир шудаанд. Пас аз насб кардани клипҳо, чароғҳои найҳои бориши барфро ба клипҳо мулоим гузоред. Эҳтиёт бошед, ки ба симҳои нозуки дохили қубурҳо осеб нарасонед. Ниҳоят, чароғҳоро бо истифода аз сими дарозкунӣ ба манбаи барқ ​​пайваст кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо дуруст ба замин пайваст карда шудаанд.

B. Техникаи драп:

Техникаи drape барои насб кардани чароғҳои найҳои барф дар рӯи уфуқӣ, аз қабили сарпӯшҳо, панҷараҳо ё деворҳо комил аст. Бо пайваст кардани клипҳо ё қалмоқҳо ба сатҳи интихобшуда оғоз кунед. Барои таъмини тақсимоти якхелаи чароғҳои қубур, онҳоро баробар ҷойгир кунед. Пас аз он ки клипҳо ба таври мӯътадил ҷойгир карда шаванд, чароғҳои найҳои бориши барфро дар болои онҳо бодиққат пӯшонед, то онҳо озодона овезон шаванд. Барои ислоҳ кардани ҳама қисмҳои фуҷур, риштаҳои зипӣ ё кабелиро истифода баред, ки намуди зоҳирии мустаҳкам ва ростро таъмин кунед. Мисли техникаи овезон, чароғҳоро бо истифода аз сими васеъшавӣ ба манбаи барқ ​​пайваст кунед.

C. Техникаи насби дарунӣ:

Вақте ки сухан дар бораи ороиши дарунӣ бо чароғҳои найҳои барф меравад, шумо имкониятҳои беохир доред. Барои насб кардани чароғҳо дар дохили бино, аз интихоби макони дилхоҳ, ба монанди тиреза ё дар канори зинапоя оғоз кунед. Барои мустаҳкам кардани чароғҳо клипҳои васлшаванда ё қалмоқҳоро истифода баред ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо баробар ҷойгир шудаанд. Аз монеъ шудан ба намуди зоҳирӣ худдорӣ кунед ё хатари пешрафтро ба вуҷуд оваред. Вақте ки чароғҳои найҳои бориши барф дар ҷои худ ҷойгиранд, онҳоро бо истифода аз сими дароз ё васлаки деворӣ ба манбаи барқ ​​пайваст кунед.

4. Тадбирҳои бехатарӣ:

Ҳангоми насб кардани лампаҳои барфӣ, муҳим аст, ки ба бехатарӣ афзалият диҳед. Инҳоянд баъзе чораҳои эҳтиётӣ барои таъмини насби бе хатар:

- Ҳамеша дастурҳо ва дастурҳои истеҳсолкунандаро хонед ва риоя кунед.

- Чароғҳоро аз ҳама гуна маводҳои оташгиранда дур нигоҳ доред.

- Пеш аз насб чароғҳо ва ноқилҳоро барои ягон аломати вайроншавӣ тафтиш кунед.

- Барои насбҳои беруна аз васлкунакҳои ноқилҳои зеризаминӣ (GFCI) истифода баред.

- Аз бори зиёдатии занҷирҳои барқ ​​худдорӣ намоед.

- Барои насби берунӣ симҳои дарозкунандаи берунии ҳаво тобоварро истифода баред.

- Симҳо ва симҳоро бо бехатарӣ маҳкам кунед, то хатари аз пеш рафтанро пешгирӣ кунед.

- Чароғҳоро дар наздикии ҳавзҳои шиноварӣ ё дигар манбаъҳои об насб накунед.

5. Маслиҳатҳо оид ба бартараф кардани мушкилот:

Мисли ҳама гуна насби барқ, маъмулан бо мушкилоти ҳалли мушкилот дучор мешавад. Инҳоянд чанд маслиҳат барои ҳалли мушкилоти умумӣ бо чароғҳои найҳои барф:

- Агар як қисми чароғҳо кор накунанд, пайвастҳои фуҷур ё симҳои вайроншударо тафтиш кунед.

- Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи симҳо ва пайвасткунакҳо бехатар пайваст карда шудаанд.

- Ҳама лампаҳои сӯхтаро бо лампаҳои нави дорои ватт ва шиддати мувофиқ иваз кунед.

- Агар чароғҳо милт-милт кунанд ё хира шаванд, таъминоти барқро тафтиш кунед ва устувор будани он ва пурбор нашудани онро таъмин кунед.

- Истифодаи таймер ё контролери интеллектуалӣ барои автоматикунонии эффекти бориши барф ва сарфаи энергияро баррасӣ кунед.

Хулоса:

Чароғҳои лӯлаи барф метавонанд дарҳол гирду атрофи шуморо ба манзараи ҷодугарии зимистон табдил диҳанд. Бо риояи усулҳои насби дар боло зикршуда ва афзалият додан ба бехатарӣ, шумо метавонед як намоиши визуалии аҷиберо ба даст оред, ки моҳияти барфҳои мулоим афтидаро инъикос мекунад. Бигзор эҷодиёти шумо ваҳшӣ шавад, вақте ки шумо бо маконҳо ва усулҳои гуногун озмоиш мекунед, то сарзамини мӯъҷизаҳои зимистонаи худро бо чароғҳои найҳои бориши барф созед. Бо ин иловаи ҷолиб ба намоишҳои ороишии худ аз фазои ҷолиб лаззат баред ва шодии мавсими идро паҳн кунед.