Маслиҳатҳо оид ба бехатар овезон кардани чароғҳои Мавлуди берунӣ

Мавлуди Исо як давраи ҷодугарии сол аст, ки бо чароғҳои дурахшанда, мусиқии идона ва рӯҳияи шодии додани ҳаво пур мешавад. Як анъанаи дӯстдошта овезон кардани чароғҳои Мавлуди берунӣ барои табдил додани хонаҳо ба мӯъҷизаҳои зимистон мебошад. Гарчанде ки ин кӯшиши ҷашнӣ бешубҳа ҳаяҷоновар аст, афзалият додан ба бехатарӣ муҳим аст. Дар ин мақола, мо маслиҳатҳои асосӣ ва таҷрибаҳои беҳтаринро оид ба бехатар овезон кардани чароғҳои Мавлуди берунӣ меомӯзем, то ороишоти шумо дурахшон ва бидуни хатарро таъмин кунад.

Банақшагирии намоиши нури шумо

Пеш аз он ки шумо ба боло рафтан ба зинапояҳо ва ламс кардани чароғҳо оғоз кунед, нақшаи муфассал муҳим аст. Қадами аввал дар банақшагирии намоиши чароғҳои идонаи шумо ин қарорест, ки чароғҳо ба куҷо рафтан мехоҳед. Дар атрофи амволи худ сайру гашт кунед ва тасаввур кунед, ки хонаи шумо чӣ гуна бошад. Ҷойҳоеро, ки шумо чароғҳо овезон карданиед, чен кунед, ба монанди қад-қади бом, дар атрофи тирезаҳо ва дарҳо, дар дарахтон ва буттаҳо. Ин ченакҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки чанд чароғ лозим аст.

Сипас, дар бораи намуд ва ранги чароғҳое, ​​ки шумо мехоҳед истифода баред, қарор диҳед. Лампаҳои лампаҳои анъанавӣ дурахши гарм эҷод мекунанд, дар ҳоле ки чароғҳои LED энергия каммасрафанд ва дар рангҳо ва услубҳои гуногун мавҷуданд. Пас аз он ки шумо маводҳои худро доред, онҳоро барои ягон аломати фарсудашавӣ санҷед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама лампаҳо кор мекунанд ва симҳои фарсуда вуҷуд надоранд, зеро инҳо метавонанд хатари бехатарӣ дошта бошанд.

Илова ба банақшагирии эстетика, фикр кунед, ки чӣ гуна шумо чароғҳои худро бо нерӯи барқ ​​таъмин мекунед. Симҳои тамдиди берунаро истифода баред ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ба манбаи нерӯи шумо ба қадри кофӣ дароз бошанд, бидуни дароз кардан ё ҷойгир кардан дар минтақаҳои пуриқтидори трафик, ки хатари пеш рафтанро доранд. Агар шумо якчанд риштаҳои чароғҳоро истифода баред, боварӣ ҳосил кунед, ки бо пайваст кардани риштаҳои аз ҳад зиёд схемаҳоро аз ҳад зиёд пур накунед. Чун қоида, на бештар аз се маҷмӯи чароғҳои лампаҳои анъанавӣ набояд ба ҳам пайваст карда шаванд, дар ҳоле ки чароғҳои LED, ки каммасрафтаранд, метавонанд ба миқдори бештар пайваст шаванд.

Интихоби дурусти таҷҳизот

Муҷаҳҳаз кардани худро бо асбобҳо ва маводи дуруст барои таъмини насби бехатари чароғҳои Мавлуди берунии худ муҳим аст. Пеш аз хама аз нардбонхое истифода баред, ки устувор ва дар холати хуб бошанд. Нардбони зинапояи вазнин, лағжишнашаванда ё нардбони тамдид бо зинаҳои мустаҳкам метавонад садамаҳоро пешгирӣ кунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки нардбони худро дар сатҳи ҳамвор ва ҳамвор ҷойгир кунед ва ҳангоми ба боло баромадан ва кор кардан касе онро устувор нигоҳ дорад.

Ғайр аз нардбон, шумо ба баъзе лавозимоти мушаххас ниёз доред. Клипҳои сабук барои пайваст кардани чароғҳо бидуни осеб ба берунии хонаи шумо муҳиманд. Навъҳои гуногуни клипҳои сабук мавҷуданд, ки барои усулҳои гуногуни овезон тарҳрезӣ шудаанд, ба монанди клипҳои ҷӯйбор ё клипҳое, ки ба шифтҳои сақф пайваст мешаванд. Истифодаи клипҳои дуруст барои барномаи мушаххаси шумо барои нигоҳ доштани чароғҳо ва коҳиш додани хатари афтодани онҳо кӯмак мекунад.

Ҷанбаи дигари муҳим ин истифодаи чароғҳо ва симҳои дарозкунанда барои истифодаи берунӣ мебошад. Чароғҳо ва симҳои дарунӣ барои тобоварӣ ба унсурҳо тарҳрезӣ нашудаанд ва ҳангоми дучор шудан ба намӣ метавонанд хатарҳои ҷиддии бехатариро ба бор оваранд. Маҳсулотро бо тамғаи UL (Лабораторияи Андеррайтерҳо) ҷустуҷӯ кунед, ки нишон медиҳад, ки онҳо барои истифодаи берунӣ санҷида шудаанд ва бехатар ҳисобида шудаанд.

Васлкунакҳои ноқилҳои зеризаминӣ (GFCI) ҳангоми васл кардани чароғҳои шумо муҳофизати иловагиро таъмин мекунанд. Ин розеткаҳо барои хомӯш кардани қувваи барқ ​​​​дар ҳолати шикастани замин пешбинӣ шудаанд, ки метавонанд шуморо аз зарбаи барқ ​​​​муҳофизат кунанд. Агар фурӯшгоҳҳои берунии шумо аллакай бо GFCI муҷаҳҳаз нашуда бошанд, истифода бурдани адаптери сайёри GFCI-ро баррасӣ кунед.

Ниҳоят, ҳамеша фишанги бехатариро дастрас кунед. Ба ин дастпӯшакҳо барои муҳофизат кардани дастҳо аз кунҷҳои тез ва сатҳи ноҳамвор, айнаки муҳофизатӣ барои муҳофизат аз партовҳо ва камар ё халта барои озод нигоҳ доштани дасти шумо ҳангоми кор дар баландӣ дохил мешаванд.

Усулҳои дурусти насб

Барои бехатар овезон кардани чароғҳои Мавлуди берунии худ, техникаи дурусти насб муҳим аст. Аз кушодани чароғҳои худ ва ҷойгир кардани онҳо, тафтиш кардани лампаҳои вайроншуда ё шикаста оғоз кунед. Пеш аз оғози кор ҳама лампаҳои ноқисро иваз кунед, зеро онҳо метавонанд боиси корношоямии тамоми ришта шаванд ва хатари сӯхторро ба вуҷуд оранд.

Ҳангоми истифода бурдани нардбон, ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд наравед. Нардбонро ба қадри зарурӣ ҳаракат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бароҳат ва бехатар ба минтақае, ки шумо кор мекунед, расида метавонед. Ба нардбон оҳиста ва эҳтиёткорона боло ва фуроваред, ҳамеша се нуқтаи тамосро нигоҳ доред - ду даст ва як по ё ду пой ва як даст дар нардбон.

Ба насб кардани чароғҳо аз боло ба поён оғоз кунед, хусусан агар шумо боми худро оро диҳед. Чароғҳоро бо истифода аз клипҳои рӯшноии мувофиқ ба ҷои нохунҳо, степлерҳо ё қалмоқҳо муҳофизат кунед, ки метавонад ба ноқилҳо осеб расонад ва хатар эҷод кунад. Клипҳоро ба ҷойҳои собит, аз қабили ҷӯйборҳо, кӯзаҳо ё чӯбчаҳо часпонед, то боварӣ ҳосил кунед, ки риштаҳо ҳатто дар шароити шамол дар ҷои худ мемонанд.

Ҳангоми печонидани чароғҳо дар атрофи дарахтон ва буттаҳо, аз поя то боло ҳаракат кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки чароғҳо баробар ҷойгиранд. Эҳтиёт бошед, ки риштаҳои рӯшноиро накашед ё дароз накунед, зеро ин метавонад боиси шикастани симҳо ё канда шудани пайвастҳо гардад, ки боиси вайроншавии эҳтимолӣ гардад.

Пас аз овезон кардани чароғҳои худ, онҳоро ба симҳои тамдиди берунии худ пайваст кунед. Симҳоро бо клипҳо ё лента маҳкам кунед, то ки онҳо хатари пеш рафтанро пешгирӣ кунанд. Нагузоред, ки симҳо дар ҷойҳое, ки кӯлчаҳо пайдо шуда метавонанд, гузошта шаванд ва ҳеҷ гоҳ симҳои дарозкуниро аз дару тиреза нагузаронед, зеро онҳо симҳоро чичанд ва осеб расонида метавонанд.

Ниҳоят, чароғҳои худро санҷед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз дуруст кор мекунад. Онҳоро ба васлаки GFCI-и худ пайваст кунед ва ҳама гуна аломатҳои милт-милт ё аз ҳад зиёд гармиро тафтиш кунед. Ин қадам кафолат медиҳад, ки ҳама гуна мушкилот пеш аз он ки мушкилоти ҷиддӣ гарданд, муайян ва ислоҳ карда шаванд.

Нигоҳ доштани намоиши нури шумо

Пас аз насб кардани чароғҳои шумо, нигоҳдории доимӣ калиди нигоҳ доштани намоиши равшании шумо дар тӯли мавсими ид мебошад. Мунтазам чароғҳои худро барои ягон аломати осеб ё фарсуда тафтиш кунед. Шароити шадиди обу ҳаво метавонад ба чароғҳои шумо таъсир расонад, аз ин рӯ муҳим аст, ки мунтазам тафтиш кунед, махсусан пас аз тӯфон ё давраҳои шамолҳои шадид.

Ҳама лампаҳо ё риштаҳои сӯхтаро, ки канда шудаанд ё осеб дидаанд, ҷустуҷӯ кунед. Ҳама лампаҳои ноқисро фавран иваз кунед, то аз изофабори лампаҳои боқимонда, ки метавонад хатари гармшавии аз ҳад зиёд ё боиси мушкилоти дигари барқ ​​гардад. Агар шумо ягон симҳои фарсуда ё сарпӯши нури шикастаро бинед, беҳтар аст, ки тамоми риштаро иваз кунед, то бехатариро таъмин кунед.

Инчунин муҳим аст, ки муҳити тозаро дар атрофи экрани равшании худ нигоҳ доред. Ҳама гуна партовҳоро, аз қабили баргҳо ё барфҳоро, ки чароғҳоро пӯшида метавонанд ва хатари сӯхторро ба вуҷуд оранд, тоза кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки симҳои дарозкунанда ва манбаъҳои барқ ​​хушк ва аз монеаҳо холӣ мемонанд.

Дар бораи таъин кардани таймер барои чароғҳои худ фикр кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо танҳо дар соатҳои мушаххас фурӯзонанд. Таймерҳо на танҳо ба сарфаи энергия кӯмак мекунанд, балки хатари аз ҳад зиёд гармшавӣ ва хатари эҳтимолии сӯхторро коҳиш медиҳанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки таймере, ки шумо интихоб мекунед, барои истифодаи берунӣ арзёбӣ шудааст ва метавонад қувваи умумии дисплейи равшании шуморо идора кунад.

Бехатарӣ инчунин ба бодиққат будан дар атрофи худ дахл дорад. Боварӣ ҳосил кунед, ки роҳҳо равшан ва равшананд ва хатари сарозер шуданро барои шумо ва меҳмонони шумо коҳиш диҳед. Агар шумо ҳайвоноти хонагӣ дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ба риштаҳои рӯшноӣ расида наметавонанд ё риштаҳоро хоидан наметавонанд, зеро ин ҳам барои ҳайвонот ва ҳам барои намоиш хатарнок буда метавонад.

Нигоҳ доштани чароғҳои худро пас аз мавсим

Дар охири мавсими истироҳат, дуруст нигоҳ доштани чароғҳои шумо муҳим аст, то онҳо дар соли оянда дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шаванд. Бо ҷудо кардани ҳамаи риштаҳо ва бодиққат аз мавқеи овезонашон хориҷ кардани онҳо оғоз кунед. Аз кашидан ё кашидани чароғҳо худдорӣ кунед, зеро ин метавонад ба симҳо ва пайвастҳо осеб расонад.

Вақте ки шумо чароғҳои худро хомӯш мекунед, ҳар як риштаро барои ҳама гуна зараре, ки дар давраи ид рух дода бошад, тафтиш кунед. Ҳама гуна таъмиреро, ки бояд анҷом дода шаванд ё лампаҳое, ки пеш аз истифодаи навбатӣ иваз карда мешаванд, қайд кунед.

Усулҳои дурусти нигоҳдорӣ метавонанд мӯҳлати чароғҳои шуморо ба таври назаррас дароз кунанд. Барои пешгирӣ кардани печидан риштаҳоро дар атрофи як пораи картон ё чархи махсуси рӯшноӣ воз кунед. Чароғҳоро дар ҷои хунук ва хушк, дур аз нури бевоситаи офтоб ва ҳарорати аз ҳад зиёд нигоҳ доред, ки метавонад маводро вайрон кунад.

Барои ба тартиб даровардани ҳама чиз қуттиҳои нигоҳдорӣ ё қуттиҳои тамғагузориро истифода баред. Ҷузъҳои шабеҳро якҷоя нигоҳ доред, ба монанди ҳама чароғҳои болои бом дар як қуттӣ ва чароғҳои дарахт дар қуттии дигар, то шумо метавонед ба онҳо соли оянда ба осонӣ дастрас шавед. Агар имконпазир бошад, симҳо ва клипҳои васеъкунии берунии худро дар як қуттӣ нигоҳ доред, то ҳама лавозимоти равшании Мавлуди худро дар як макони мувофиқ нигоҳ доред.

Андешидани ин қадамҳо на танҳо раванди насбро дар соли оянда осонтар мекунад, балки инчунин барои муҳофизат кардани чароғҳои шумо аз фарсудашавии нолозим кӯмак мекунад ва кафолат медиҳад, ки онҳо дар тӯли бисёр фаслҳои оянда дурахшон ва идона боқӣ мемонанд.

Хулоса, овезон кардани чароғҳои Мавлуди берунӣ метавонад як роҳи ҷолиби таҷлили мавсими ид бошад, аммо муҳим аст, ки дар тамоми раванд ба бехатарӣ афзалият дода шавад. Аз банақшагирии дақиқ ва истифодаи таҷҳизоти дуруст то техникаи дурусти насб ва нигоҳдории доимӣ, ҳар як қадам дар таъмини намоиши бехатар ва лаззатбахш нақши муҳим мебозад.

Дар хотир доред, ки чароғҳои худро мунтазам барои вайроншавӣ тафтиш кунед, дар атрофи экрани худ муҳити тоза ва бехатарро нигоҳ доред ва чароғҳои худро пас аз мавсими ид дуруст нигоҳ доред. Бо риояи ин маслиҳатҳо, шумо метавонед намоиши ҳайратангез ва идона эҷод кунед, ки ба оила ва ҳамсоягонатон шодӣ бахшад ва бехатариро дар мадди аввал нигоҳ доред. Хушо ороиш!