Маслиҳатҳо барои ташкили чароғҳои ресмони Мавлуди берунӣ мисли Pro

Интихоби дурусти чароғҳои ресмон барои истифодаи берунӣ

Вақте ки сухан дар бораи ташкили чароғҳои ресмон дар беруни бино барои мавсими ид меравад, интихоби навъи дурусти чароғҳои ресмон на танҳо барои эстетика, балки барои бехатарӣ ва устуворӣ низ муҳим аст. Муҳитҳои беруна ороишҳои электрикиро ба як қатор унсурҳо, аз ҷумла борон, барф, шамол ва лой фош мекунанд, ки ин маънои онро дорад, ки чароғҳои ресмони дарунӣ кофӣ нестанд. Шумо мехоҳед чароғҳои ресмониро, ки махсус барои истифодаи берунӣ тарҳрезӣ шудаанд, интихоб кунед, то онҳо бо рейтинги мувофиқи обногузар, маъмулан рейтинги IP65 ё баландтар бошанд. Ин рейтинги обногузар кафолат медиҳад, ки чароғҳо метавонанд ба пошидан ва инчунин таъсири мустақими об бидуни корношоямӣ ё эҷоди хатарҳои барқ ​​​​тоб оваранд.

Сохтмони моддӣ омили дигари муҳимест, ки бояд ба назар гирифта шавад. Чароғҳои ресмони берунӣ одатан дар қубурҳои PVC тобовар ба ултрабунафш печонида мешаванд, ки ноқилҳои дохилиро аз осеби офтоб муҳофизат мекунанд ва чароғҳоро бо мурури замон шикаста мешаванд. Ин навъи қубур инчунин имкон медиҳад, ки ба осонӣ хам кардан ва шаклбандӣ карда, ба шумо озодии эҷоди хатҳои ҳамвор дар рӯи сатҳҳои гуногун, аз қабили панҷараҳо, панҷараҳо ва буттаҳо медиҳад. Илова бар ин, баъзе чароғҳои ресмонӣ бо лампаҳои LED-и ба шикастан тобовар муҷаҳҳаз карда мешаванд, ки дар муқоиса бо лампаҳои лампаҳои анъанавӣ бениҳоят устуворанд. Светодиодҳо на танҳо сарфакоронаи энергияанд, балки мӯҳлати дарозтари онҳо маънои онро дорад, ки ба шумо лозим нест, ки чароғҳои худро зуд-зуд иваз кунед ва онҳоро барои истифодаи дарозмуддати берунӣ беҳтарин месозад.

Илова бар ин, ранг ва равшании чароғҳои ресмонро ба назар гиред. Танҳо аз сабаби он ки онҳо чароғҳои берунӣ ҳастанд, маънои онро надорад, ки шумо бояд бо рангҳои оддии сафед ё асосӣ ҳал кунед. Имрӯз имконоти бешумор мавҷуданд, аз сафедҳои гарм, ки дурахши бароҳат мебахшанд, то вариантҳои динамикии ранга, ки метавонанд барои эффектҳои гуногуни равшанӣ барномарезӣ карда шаванд. Сатҳи равшанӣ низ гуногун аст, аз ин рӯ дурахшиеро интихоб кунед, ки фазои берунии шуморо бидуни аз ҳад зиёд ороиш додани хона, боғ ё ороиши идонаатон мукаммал созад. Чароғҳои ресмони камшаванда ё барномарезишаванда хусусияти иловагиро илова мекунанд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки муҳити атрофро мувофиқи маврид ё афзалияти шахсии худ танзим кунед.

Дар ниҳоят, имконоти манбаи барқ ​​ва дарозиро тафтиш кунед. Чароғҳои ресмони берунӣ одатан бо хусусиятҳои васлшаванда мавҷуданд, аммо инчунин метавонанд бо батарея ё офтобӣ кор кунанд, ки чандирии бештари ҷойгиршавиро пешниҳод мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки қитъаҳоеро, ки шумо ороиш додан мехоҳед, пешакӣ чен кунед, то чароғҳои ресмонии дарозии кофӣ харидорӣ кунед ва аз давутози пайвастан ба маҷмӯи нурҳои сершумор, ки баъзан метавонад як насби беэътимод бошад, канорагирӣ кунед. Интихоби чароғҳои дурусти ресмоне, ки ба фазои берунии шумо ва тарҳи пешбинишуда мутобиқ карда шудаанд, қадами аввалин барои ноил шудан ба намоиши касбӣ ва ҷолиби ҷашнӣ мебошад, ки бехатар ва пойдор аст.

Банақшагирии муассир ва омода кардани фазои берунии шумо

Пеш аз он ки шумо ҳатто чароғҳои ресмони ҷашнии худро васл кунед, ороиши бомуваффақияти беруна банақшагирии бодиққат ва омода кардани фазоро барои пешгирӣ кардани мушкилот ва таъмини натиҷаи ниҳоии ҳайратангез дар бар мегирад. Вақт ҷудо кунед, то дар атрофи ҳавлӣ, айвони худ ё ягон майдони берунии худ сайр кунед, ки дар он шумо чароғҳоро танзим кардан мехоҳед ва он чизеро, ки мехоҳед таъкид кунед, тасаввур кунед. Донистани он, ки кадом хусусиятҳои меъморӣ, дарахтҳо, буттаҳо ё ашёи майдонро таъкид кардан мехоҳед, ба шумо кӯмак мекунад, ки роҳро барои чароғҳои худ харита кунед, ки тамоми равандро хеле ҳамвортар мекунад.

Агар лозим бошад, чен кунед ва эскиз кунед. Тарҳрезии тарҳи ноҳамворе, ки шумо чароғҳои ресмони худро ҷойгир кардан мехоҳед, метавонад дар визуалии эффекти умумӣ кӯмак кунад ва шумо дарозии мувофиқро харед. Таъкид кардани нуқтаҳои ибтидоӣ ва ниҳоӣ инчунин камбудиҳои ғайричашмдошт ё зарурати васеъкуниро пешгирӣ мекунад. Илова бар ин, ҷойгиршавии розеткаҳои барқро нисбат ба минтақаҳои рӯшноии дилхоҳатон муайян кунед, то аз ҳад зиёд дароз кардани симҳои барқ, ки метавонад ба бехатарӣ хатар эҷод кунад ё боиси пайдоиши бесарусомонӣ ва печида шавад.

Масъалаҳои бехатарӣ ҳангоми омодагӣ бояд авлавият дошта бошанд. Ҷойҳои беруна ба намӣ ва дигар шароити обу ҳавои сахт майл доранд, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи васлкунакҳое, ки шумо истифода мебаред, бо вайронкунакҳои ноқилҳои заминӣ (GFCIs) муҷаҳҳаз мебошанд. Ин дастгоҳҳо барои пешгирӣ кардани зарбаи барқ ​​​​бо хомӯш кардани қувваи барқ ​​​​ҳангоми ошкор кардани хатогиҳои замин кӯмак мекунанд. Инчунин оқилона аст, ки пеш аз истифода чароғҳои ресмон ва симҳои дарозкуниро барои ягон осеб ё шикаста тафтиш кунед. Таҷҳизоти вайроншуда бояд таъмир ё иваз карда шавад, то ки кӯтоҳи барқро пешгирӣ кунад.

Сохтори сатҳҳои худро ба назар гиред. Баъзе маводҳо ба монанди хишт ё стукко барои мустаҳкам кардани чароғҳои ресмони шумо клипҳо ё илтиёмҳои махсусро талаб мекунанд, дар ҳоле ки панҷараҳои чӯбӣ ё металлӣ метавонанд бо пайвандҳои кабелӣ ё қалмоқҳо осонтар васл шаванд. Омода кардани сатҳҳо тавассути тоза кардани лой ё хошок часпакро беҳтар мекунад ва чароғҳои шуморо ҳангоми шамол ё борон фуҷур шудан пешгирӣ мекунад.

Пайгирии обу ҳаво дар рӯзҳои пеш аз насби шумо низ муҳим аст. Рӯзеро бо ҳавои мулоим ва хушк интихоб кунед, на шароити сард, тар ё шамол, то идора, овезон ва мустаҳкам кардани чароғҳои ресмони худро идорашаванда ва бехатартар кунад. Бо як равиши хуб ба нақша гирифташуда ва омодагии муташаккил, шумо метавонед раванди насбкуниро ба тартиб андохта, фазои ҳамбастаи идона эҷод кунед, ки зебо ва касбӣ ба назар мерасад.

Усулҳои таъмини чароғҳои ресмон дар беруни бино

Пас аз он ки шумо чароғҳои худро интихоб кардед ва нақшаи худро тартиб додед, мушкилии навбатӣ ин аст, ки чароғҳои ресмонро дар ҷои худ бе вайрон кардани сатҳҳо ва хатари афтидан ё хатари чароғҳо ба ҷои худ мустаҳкам кунед. Дуруст ҷойгир кардан ва муҳофизат кардани чароғҳои ресмон кафолат медиҳад, ки дисплейи шумо дар давоми мавсим, ҳатто дар ҳавои душвор бетағйир мемонад.

Як усули маъмули таъмини чароғҳои ресмон ин истифодаи клипҳои баҳои беруна мебошад, ки махсус барои нигоҳ доштани шакли қубурӣ бидуни пуч кардан ё майда кардани қубур пешбинӣ шудаанд. Ин клипҳо бо мехҳо, винтҳо ё пушти чапи часпак меоянд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки чароғҳоро ба ҷӯйборҳо, чаҳорчӯбаҳои тиреза ё паҳлӯ эҳтиёткорона ва бехатар часпонед. Агар шумо бо фасади хишт ё санг сару кор дошта бошед, клипҳои илтиёмӣ ё қалмоқҳо махсусан барои пешгирӣ кардани сӯрохиҳои пармакунӣ муфиданд. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз ба кор бурдани клипҳои илтиёмӣ сатҳҳоро бодиққат тоза кунед, то васлаки қавӣ дошта бошед.

Барои минтақаҳо, ба монанди панҷараҳо, панҷараҳо ё шохаҳои дарахт, риштаҳо як роҳи беҳтарин мебошанд. Онҳо арзон, чандир ва дар ҳама шароити обу ҳаво устуворанд. Калиди он аст, ки онҳоро аз ҳад зиёд сахттар накунед, то вайрон шудани чароғҳоро пешгирӣ кунед ё чандириро маҳдуд кунед. Барои нигоҳ доштани намуди зебо як бор дарозии зиёдатиро бурида гиред.

Дар баъзе ҷойҳои беруна, ресмонҳои сабук ё ресмони боғро дар атрофи сутунҳо ё шохаҳо баста кардан мумкин аст, то қисмҳои фуҷури чароғҳои ресмонро нарм дар ҷои худ нигоҳ доранд ва намуди бештар рустикӣ ё табииро пешкаш мекунанд, ки ба муҳити атроф омехта мешаванд. Ҳангоми истифодаи ин равиш, хатари эҳтимолии абрешимӣ ё шиддати дар чароғҳо ҷойгиршударо дар хотир доред ва мунтазам тафтиш кунед, ки онҳо бехатар боқӣ мемонанд.

Муҳофизаткунакҳои кабелӣ ё қубурҳои каналӣ метавонанд барои муҳофизат кардани симҳои барқи дароз, кам кардани хатари шикаста ва муҳофизат кардани симҳо аз трафики вазнини пиёда ё таҷҳизоти боғ истифода шаванд. Ҷойгиркунии чароғҳо ба таври стратегӣ, то сим дар канори деворҳо ё кунҷҳо гузарад, халалро ба ҳадди ақалл коҳиш медиҳад ва намуди касбии насби шуморо беҳтар мекунад.

Таваҷҷӯҳ ба ин усулҳои мустаҳкамкунӣ чароғҳои ресмони солинавии шуморо афсонавӣ нигоҳ медоранд ва ҳангоми пешгирии садамаҳо ё пӯшидани тамоми мавсими ид.

Ғояҳои тарроҳии эҷодӣ барои намоишҳои касбӣ

Ҷойгир кардани чароғҳои ресмони солинавӣ дар беруни бино ба мисли профессионалӣ аз овезон кабелҳо берунтар аст; он чашми эҷодӣ барои тарроҳӣ ва композитсияро дар бар мегирад, ки хонаи шуморо ба як кишвари аҷиби зимистон табдил медиҳад. Равшании оқилона метавонад хусусиятҳои меъмориро таъкид кунад, амиқро эҷод кунад ва шодии мавсимиро ба вуҷуд орад.

Яке аз усулҳои самараноки тарҳрезӣ ин аст. Чароғҳои ресмони худро барои пайгирӣ кардани кунҷҳои бом, тирезаҳо ё дари худ истифода баред, хонаи худро бо хатҳои дурахшон, ки сохтор ва симметрияро таъкид мекунанд, чаҳорчӯба кунед. Вақте ки бодиққат анҷом дода мешавад, ин як периметри равшан ва тозаеро эҷод мекунад, ки ҳам шево ва идона аст. Якҷоя кардани рангҳои гуногун ё қабати сафеди гарм дар хона бо чароғҳои рангаи муқобил дар дарахтон ё буттаҳои наздик таваҷҷӯҳи визуалии динамикӣ меафзояд.

Дигар техникаи аҷиб ин печонидани чароғҳои ресмон дар атрофи дарахтҳо, буттаҳо ё сутунҳо мебошад. Баробар ҷойгир кардани чароғҳо ва чарх задани онҳо аз пой ба боло ҷараёни амудиро ба вуҷуд меорад, ки манзараро ба таври визуалӣ баланд мекунад. Ҷуфт кардани он бо равшании равшанӣ ё равшании роҳ нуқтаҳои марказиро беҳтар мекунад ва диққати меҳмононро ҳангоми наздик шудан ба хонаи шумо роҳнамоӣ мекунад.

Барои катҳои боғ ё майдонҳои сабза, бофтани чароғҳои ресмонро дар қад-қади роҳҳо ё аз гулзорҳо баррасӣ кунед, то сарҳадҳои дурахшони ҷолибро эҷод кунед. Вариантҳои пастшиддат, ки аз энергияи офтобӣ кор мекунанд, метавонанд бо нерӯгоҳҳо пайваст карда шаванд, то ноқилҳоро кам кунанд ва истифодаи энергияро кам кунанд ва ба дисплейи худ як унсури аз ҷиҳати экологӣ тоза илова кунанд.

Барои мураккабии иловагӣ аниматсияҳои сабук ё эффектҳои хиракуниро дохил кунед. Бисёре аз танзимоти равшании ресмонҳои муосир контроллерҳои барномашавандаро пешниҳод мекунанд, ки ба шумо имкон медиҳанд пайдарпайии дурахшанда, пажмурда ё тағирёбандаи ранг эҷод кунед, ки тамошобинонро ба ҳайрат меоранд ва ороиши берунии шуморо аз оддӣ ба тамошобоб баланд мебардоранд.

Ниҳоят, қабати шаклҳо ва матоъҳои гуногун таваҷҷӯҳро зиёд мекунад - якҷоя кардани хатҳои рост бо ҳалқаҳои мудавваршуда ё чароғҳои дренажӣ дар баъзе ҷойҳо ва риштаҳои зич печонидашуда дар баъзе ҷойҳо эстетикаи бозича, вале мураттабшударо даъват мекунад. Ин ламсҳои нозуки тарроҳӣ шахсиятро ба намоиши шумо меоранд ва меҳмононро бо таваҷҷӯҳи шумо ба тафсилот ба ҳайрат меоранд.

Маслиҳатҳо оид ба нигоҳдорӣ ва бехатарӣ барои чароғҳои ресмони берунӣ дар рӯзҳои ид

Ҷойгир кардани чароғҳои ресмони солинавӣ дар беруни бино танҳо ибтидо аст - нигоҳ доштани онҳо дар тӯли мавсими ид муҳим аст, то он даме, ки онҳо равшан, бехатар ва безарар бимонанд. Нигоҳубини ҳушёрона метавонад бисёр мушкилоти умумиро, ки бо равшании беруна ба вуҷуд меоянд, пешгирӣ кунад.

Мунтазам насби худро барои ягон аломати фарсудашавӣ ё вайроншавӣ тафтиш кунед. Шамол, борон, барф ва тағйирёбии ҳарорат метавонад клипҳоро кушояд, ресмонҳоро пора кунад ё лампаҳои лампаҳоро ба миён орад. Ҳама лампаҳои ноқисро фавран иваз кунед, то равшании якхеларо нигоҳ доред ва кӯтоҳии барқро пешгирӣ кунед. Пайвастҳои кабелиро, махсусан дар роёнаҳо ва нуқтаҳои васеъкуниро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо хушк ва мустаҳкам ҷойгиранд.

Бо риояи дастурҳои истеҳсолкунанда оид ба дарозии ҳадди ниҳоии нури ресмоне, ки аз ҳад зиёд сарбории занҷирҳои барқро пешгирӣ кунед. Дар наздикии наздик истифода бурдани якчанд симҳои дарозкунӣ ва роёнаҳо метавонад боиси аз ҳад зиёд гарм шудани он гардад, ки ин хатари сӯхтор аст. Ба ҷои ин, рӯшноиро дар розеткаҳои гуногун бо муҳофизати дурусти шиддат тақсим кунед.

Конденсатсия дар дохили қубур ё пайвасткунакҳо низ метавонад мушкилот эҷод кунад. Агар бехатар ва имконпазир бошад, қисмҳои тарро бодиққат хушк кунед ё хушк кунед, то ин хатарро коҳиш диҳед ва пайвастҳои устувори барқро таъмин кунед. Ҳангоми зарурат барои муҳофизат кардани симҳо аз намӣ, сарпӯшҳо ё корпусҳои тобоварро истифода баред.

Нишонаҳои вайрон кардани кӯдакон ё ҳайвоноти хонагиро, ки метавонанд симҳоро кашанд ё ноқилро хоидан кунанд, мушоҳида кунед. Калидҳои барқро аз дастрасии осон дур нигоҳ доред ё таймерҳоро насб кунед, то чароғҳоро дар соатҳои бевактии шаб ба таври худкор хомӯш кунед, энергияро сарфа кунед ва хатари сӯхторро кам кунед.

Вақте ки идҳо ба итмом мерасанд, дур кардан ва нигоҳ доштани чароғҳои ресмон яксон муҳим аст. Барои пешгирӣ кардани печидан ва печидагиҳо онҳоро ба таври возеҳ дар як чарх ё чархи махсус печонед. Дар ҷои хунук ва хушк дур аз ашёи вазнин нигоҳ доред, ки қубурҳои нозукро пахш карда метавонанд.

Бо нигоҳ доштани чароғҳои ресмони берунии худ, шумо метавонед ҳам умри онҳоро дароз кунед ва ҳам шодии онҳоро дароз кунед ва кафолат диҳед, ки дисплейҳои шумо сол то сол зинда ва бехатар боқӣ монанд.

Хулоса, ташкили чароғҳои ресмони солинавӣ дар беруни бино бо ламси касбӣ на танҳо гузоштани чароғҳо дар атрофи амволи худро дар бар мегирад. Интихоби маҳсулоти мувофиқи баҳои берунӣ, ҳамаҷониба банақшагирӣ ва омода кардани фазои шумо, азхуд кардани усулҳои бехатари насб, истифодаи принсипҳои тарроҳии эҷодӣ ва ӯҳдадории нигоҳубини мунтазам ба намоиши ҷолиб, бехатар ва пойдор мусоидат мекунанд. Бо ин маслиҳатҳо шумо метавонед дилпурона майдонҳои берунии худро ба саҳнаҳои ҷолибе табдил диҳед, ки рӯҳияи идона ва шодии гарми идро барои ҳама лаззат мебаранд. Дар хотир доред, ки равшании бомуваффақият дар бораи тафсилоти бомуваффақият ва амният аст, зеро он дар бораи равшании олиҷаноб аст ва саъю кӯшиши пешакӣ ба ороиши мавсимии зебо ва фаромӯшнашаванда, ки сол аз сол ба ҳайрат меоранд, оварда мерасонад.